5月9日，2026國(guó)際青春詩(shī)會(huì)（中國(guó)－阿拉伯國(guó)家專(zhuān)場(chǎng)）將在廣州拉開(kāi)帷幕，百余位中阿詩(shī)人將齊聚廣州，為這座詩(shī)詞之都帶來(lái)一場(chǎng)魅力獨(dú)具的詩(shī)的盛宴。

“冰墩墩”總設(shè)計(jì)師、廣州美術(shù)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院原院長(zhǎng)曹雪教授專(zhuān)門(mén)為國(guó)際青春詩(shī)會(huì)設(shè)計(jì)了吉祥物“呦呦”。它以鹿為原型，靈動(dòng)活潑。

呦呦的身體呈溫潤(rùn)的米白色，犄角與四肢則是通透的冰藍(lán)色，它的身子微微前傾，張開(kāi)雙手。曹雪告訴南方+記者，米白色的設(shè)計(jì)寓意著詩(shī)歌的留白，冰藍(lán)色則代表著天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的想象力，而張開(kāi)的雙手和前傾的身姿，則是對(duì)“青春”二字的詮釋——迎著風(fēng)，擁抱遠(yuǎn)方。

從《詩(shī)經(jīng)》中尋覓設(shè)計(jì)靈感

南方+：國(guó)際青春詩(shī)會(huì)的吉祥物采取了“鹿”的意象，其中有哪些深意？

曹雪：每次接到任務(wù)以后，我都習(xí)慣去扮演一個(gè)角色。設(shè)計(jì)師可以說(shuō)是角色演員，需要不斷去扮演項(xiàng)目里所代表的角色。

這次我負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)國(guó)際青春詩(shī)會(huì)的吉祥物。提到詩(shī)歌，我下意識(shí)就想到《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)典的詩(shī)句：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”。

當(dāng)然，除了鹿，我們還想了不少于七種意象，例如鶴、燕子、靈狐等。但當(dāng)我們用排除法，還是一致認(rèn)為鹿是最合適的。

鹿本身既有溫婉的那一面，又有精神警覺(jué)的那一面，非常靈動(dòng)。

自古以來(lái)，鹿就是詩(shī)意、靈秀、知音的象征，天然契合詩(shī)歌的清雅、含蓄、純粹。而且在不同國(guó)家里，鹿的品種有很多，這也意味著它的教育成本是相對(duì)低的，大家都認(rèn)識(shí)這種動(dòng)物。如果這款吉祥物以鶴為原型，可能有不少國(guó)家的人會(huì)對(duì)它缺乏了解。

南方+：這是一場(chǎng)以“青春”為名的詩(shī)會(huì)，呦呦的哪些部分體現(xiàn)了青春、詩(shī)意特質(zhì)？

曹雪：雖然我不是詩(shī)人，但在很小的時(shí)候，我就看著父親站在穿衣鏡面前朗誦自己寫(xiě)的詩(shī)歌，耳濡目染。當(dāng)時(shí)會(huì)有一些話劇演員在我家聚會(huì)，常常以詩(shī)會(huì)友，以歌抒懷。所以我在設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)地去調(diào)動(dòng)我兒時(shí)的一些記憶，包括朗誦詩(shī)歌的神態(tài)、咬文嚼字的習(xí)慣等。

在我看來(lái)，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，是最接近音樂(lè)的文學(xué)形式。相對(duì)于小說(shuō)和散文，它的跳躍性更強(qiáng)，發(fā)散性思維也特別明顯。我們中國(guó)人常用海闊天空、天馬行空來(lái)形容自由的想象力，那么我將吉祥物的四肢和犄角設(shè)計(jì)成通透的冰藍(lán)色，就是對(duì)無(wú)盡想象力的一種詮釋。

要想將“青春”的特質(zhì)通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)，它的想象空間其實(shí)很大，或者說(shuō)它并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案。于是我們也在吉祥物的頭身比上下功夫，例如，冰墩墩是按照幼齡的熊貓形象去設(shè)計(jì)的，那呦呦的頭身比則更偏向于一位青少年。另外，它張開(kāi)手臂，身體微微前傾，這種迎著風(fēng)眺望遠(yuǎn)方、向往自由的姿態(tài)，讓青春的氣息撲面而來(lái)。

在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我調(diào)整得最多的就是細(xì)節(jié)，具體到吉祥物眼神里的高光位置。位置不一樣的話，觀看的感受也會(huì)不一樣，處理得不好就很容易顯得分神，沒(méi)有活力。

雖然吉祥物是擬人化的動(dòng)物形象，但我又不希望它過(guò)于寫(xiě)實(shí)。包括鹿的身體選用了偏暖色調(diào)的米白色，也寓意著詩(shī)歌的留白。溫潤(rùn)的米白色和未來(lái)感十足的冰藍(lán)色相結(jié)合，可以說(shuō)遵循了形式美的基本規(guī)律——對(duì)比統(tǒng)一，毫無(wú)違和感。

細(xì)水長(zhǎng)流、潤(rùn)物無(wú)聲地演繹中國(guó)故事

南方+：設(shè)計(jì)呦呦和之前設(shè)計(jì)其他吉祥物有沒(méi)有不同的感受？它在你的創(chuàng)作生涯中占據(jù)怎樣的位置？

曹雪：這次的設(shè)計(jì)過(guò)程比較輕松，我一直處在很自然的狀態(tài)。之前我和我的團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)、修改冰墩墩的形象時(shí)整整花了十個(gè)月，我們笑稱(chēng)“十月懷胎”。畢竟它所代表的是一種國(guó)家形象，創(chuàng)作壓力大是很正常的。

而呦呦和冰墩墩有著不同的用途、語(yǔ)境和主題，它能讓我松弛地扮演詩(shī)人的角色，讓靈感自然流淌。我們2月接到任務(wù)，3月就推出了三套方案，主辦方一眼就選中了第一套方案，幾乎沒(méi)有做任何修改。

我從來(lái)不拔高自己的作品，也從來(lái)不會(huì)說(shuō)哪一個(gè)設(shè)計(jì)是我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、里程碑。但是我的設(shè)計(jì)生涯，就是通過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)的，因此國(guó)際青春詩(shī)會(huì)的吉祥物也必定要記上重重的一筆。

南方+：吉祥物需要承擔(dān)怎樣的使命？

曹雪：每一個(gè)大型的國(guó)際活動(dòng)，都會(huì)推出會(huì)徽和吉祥物，我希望吉祥物能夠“活”起來(lái)。我特別希望能夠借助呦呦可愛(ài)的形象，去倡導(dǎo)一種詩(shī)意的生活。

我們可以通過(guò)這條路，再帶動(dòng)其他的周邊產(chǎn)品，讓呦呦“玩起來(lái)”。我們不只銷(xiāo)售周邊，更要講好“鹿與青春、鹿與詩(shī)歌、鹿與友誼”的故事，用短視頻、動(dòng)畫(huà)、社交媒體內(nèi)容吸引海外粉絲，建立情感連接。

廣東一直有這樣的基礎(chǔ)，你看，冰墩墩、喜洋洋、樂(lè)融融等吉祥物在發(fā)布之初并沒(méi)有那么火，為什么后來(lái)會(huì)火爆全球？那是因?yàn)檫@些形象在最初沒(méi)有動(dòng)態(tài)的演繹，受眾和消費(fèi)者對(duì)它們?nèi)狈Ω兄?/p>

在IP設(shè)計(jì)的教學(xué)里，角色設(shè)計(jì)是重要的一堂課。如果這個(gè)IP沒(méi)有繪聲繪色的表現(xiàn)，它就沒(méi)辦法成為角色。我常說(shuō)設(shè)計(jì)之母是劇本，只有通過(guò)講故事的方式，才能讓這些形象活靈活現(xiàn)。例如，冰墩墩、喜洋洋發(fā)生了卡在門(mén)框、摔倒等洋相，反而會(huì)讓大眾與它們的距離變得親近。

按照從業(yè)多年的經(jīng)驗(yàn)，我習(xí)慣先全盤(pán)考慮，從終端往前端推導(dǎo)。例如接到一個(gè)新任務(wù)時(shí)，我會(huì)先思考終端部分，包括它使用的場(chǎng)合、語(yǔ)境等，然后再來(lái)考慮我的設(shè)計(jì)應(yīng)該是怎樣的。

不管設(shè)計(jì)什么吉祥物，標(biāo)準(zhǔn)是不變的：眼界要高，身段要低，要接地氣，這是我們未來(lái)設(shè)計(jì)要努力的方向。

南方+：如今廣東的原創(chuàng)設(shè)計(jì)力量呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？具備哪些優(yōu)勢(shì)與亮點(diǎn)？

曹雪：廣東有一套閉環(huán)式的完整產(chǎn)業(yè)鏈，還有很多專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，包括廣州美術(shù)學(xué)院等高校的一些設(shè)計(jì)團(tuán)體，力量很雄厚。

據(jù)我觀察，好多年輕的學(xué)生都蓄勢(shì)待發(fā)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想點(diǎn)子，去施展充滿想象力的抱負(fù)。

從研發(fā)到生產(chǎn)，再到銷(xiāo)售，我們擁有這么完整的鏈條，沒(méi)有理由做不講好中國(guó)故事的題目。

我從江南來(lái)到嶺南，已經(jīng)27年了，廣州是我生活得最久的城市，因?yàn)檎麄€(gè)廣東都有一種敢為天下先的精神，什么都敢嘗新鮮。嘗新鮮本身就是一種創(chuàng)意。

南方+：你對(duì)這款吉祥物的周邊開(kāi)發(fā)有怎樣的構(gòu)想？

曹雪：我們可以先把劇本寫(xiě)出來(lái)，設(shè)計(jì)出詩(shī)意化的若干個(gè)場(chǎng)景，吉祥物小鹿是穿梭場(chǎng)景間的一個(gè)分子。這樣，它就有了自己的故事感，不再是單一的形象。

我們需要更加主動(dòng)地?fù)肀袌?chǎng)，同時(shí)也要保持獨(dú)立的思考。冰墩墩大火的時(shí)候，我建議我們的團(tuán)隊(duì)要冷靜下來(lái)，不要去追隨很潮流的東西。追隨潮流是順流而下，而設(shè)計(jì)師應(yīng)該逆流而上，這才是創(chuàng)造。

南方+：廣東原創(chuàng)IP如何通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)“揚(yáng)帆出海”？

曹雪：人們了解其他國(guó)家、其他民族，往往是通過(guò)文化這個(gè)載體。文化可大可小，一部電影，一部漫畫(huà)，或是一處設(shè)計(jì)，都可能成為年輕人認(rèn)識(shí)這個(gè)國(guó)家的媒介。

我們需要把自己的文化內(nèi)化成一種精神，再轉(zhuǎn)化為一種可感知的形象傳播出去。

我們之前把《塔外》設(shè)計(jì)展帶到倫敦設(shè)計(jì)節(jié)、米蘭設(shè)計(jì)周、中法文化交流中心、希臘雅典等地，把中國(guó)最上乘的設(shè)計(jì)傳播到世界各地，這些國(guó)家的觀眾看到了我們的展覽，都會(huì)主動(dòng)問(wèn)下次還會(huì)不會(huì)再來(lái)。

讓我印象很深的是法國(guó)那一場(chǎng)，印象派大師塞尚的重孫女帶著一家七口來(lái)看展，她激動(dòng)地問(wèn)我，這真的是當(dāng)代中國(guó)的設(shè)計(jì)嗎？我回答“千真萬(wàn)確”。她跟我說(shuō)，她對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)有著很深的誤會(huì)，以為在唐人街看到的，就是中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)的全部。

由此可見(jiàn)，我們現(xiàn)在對(duì)世界各國(guó)講好中國(guó)故事，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們要細(xì)水長(zhǎng)流、潤(rùn)物無(wú)聲地去演繹中國(guó)故事，這也是我一直以來(lái)的使命感。你看設(shè)計(jì)的“設(shè)”，是言字旁，而不是提手旁。言字旁是什么？就是要講好故事。（記者 戴雪晴）